آقای مهاجرانی اصلاح طلبی ارتجاعی را با جنبش سبز اشتباه گرفته است/سام قندچی چاپ پست الكترونيكي

روز گذشته آقای عطا مهاجرانی که خود را بعنوان نماينده مير حسين موسوی در خارج از کشور معرفی می کند و ناشر نشريه جرس است در بياناتی گفتند که جنبش سبز از مسلمانانی تشکيل می شود که با انقلاب 1357 مخالف نيستند و طرفدار جمهوری اسلامی هستند. اتفاقاً حتی اسلامگرايانی هم که در جنبش سبز فعال هستند از نتيجه انقلاب 1357 راضی نيستند تا چه رسد به سکولارهايی که در جنبش سبز فعالند و آنها هردو در مخالفت با واپس گرايی و هواداری از ترقی خواهی اشتراک نظر دارند. تا آنجا هم که به واپس گرايی انقلاب 57 مربوط می شود برای کمترکسی امروز مورد سؤال است (1)

اما بی مناسبت نيست که امروز دوباره تفاوت اصلاح طلبی مترقی و اصلاح طلبی ارتجاعی را مروز کنيم

1- http://www.ghandchi.com/500-FuturistIran.htm

اصلاح طلبي ارتجاعي
سام قندچی

اگر قبل از انقلاب 57 بزرگترين اشتباه  روشنفکران ايران برابرپنداشتن انقلاب و ترقی بود،  از دوم خرداد76  تصور غلط جديدی در میان روشنفکران ايران رايج شده و آنهم  برابرانگاشتن رفرم و ترقی است. من درباره اشتباه نخست به تفصيل در سال 1985 در سری مقالاتم در اِيران تايمر نوشته ام و نيازی به تکرار در اينجا نيست.  در اين نوشته به موضوع دوم ميپردازم که ميتواند اين بار روشنفکران ايران را به مدافعين تحول ارتجاعی ديگری تبديل کند.

اگر اصلاحات ميرزاتقی خان اميرکبير سمبل خواستهای مترقی ترين بخشهای جامعه ايران بود، مواضع اصلاح طلبان حکومتی جمهوری اسلامی سمبل درخواستهای ارتجاعی بخشهای عقب مانده جامعه ايران است و اينها حتی از حضور امثال محتشمی و خلخالی در صفوف خود ابايی نداشته اند.  در عرصه سياست اقتصادی اينان از همتايان به اصطلاح سرسخت خود دست کمی ندارند و در عرصه سياست خارجی نيز با نيروهای اسلامگرا در جهان سمتگيری کرده وبه انزوای ايران دامن زده اند.

اگر امير کبير در ايران و جهان با نيرو های پيشرو عصر خويش  چه در داخل و چه در خارج سمتگيری ميکرد، اينان چه در داخل و جه در خارج همراه واپسگراترين نيروهای سياسی و اجتماعی حرکت کرده اند، و حتی نشريات چپ گرای مدافع شان درخارج، زمانی که اينها عهده دار وزارت کشور در ايرانند، اجازه نشر نيافتند و اين نشريات نيز توجيه اینکه همه تقصير از اقتدار گرايان است را باور کرده اند،  وهمه اين سالها اين مدافعين اصلاح طلبان نه تنها اجازه شرکت در مجاس  را نيافتند حتی بسياری از اينان  احساس امنيت برای سفر به ايران نيز نکرده اند!

همينگونه حرف های خمينی را در سالهای اول انقلاب باور کردند!  خمينی  اينها را برای از ميدان خارج کردن بازماندگان سلطنت لازم داشت و خود روشنفکران هدف بعدی او بودند.  برای  اصلاح طلبان دولتی نيز،  روشنفکران سکولار برای شکست دادن ملايان رقيب لازمند؛ وليکن بعد از گرفتن قدرت،  نوبت روشنفکران سکولار است که دوباره مرغ عزا و عروسی گردند.  بهمِن دليل است که آقاجری در عين محکوميت به مرگ، از فتوای مرگ سلمان رشدی دفاع کرد، چرا که برنامه او هم برای  روشنفکران سکولار ايران، نطير فتوای خمينی برای سلمان رشدی است، که آقاجری از روز اول تا یه امروز از آن دفاع کرده است.

اساسا مترقی بودن ربطی به رفرميست يا انقلایی بودن ندارد.  امانويل کانت که تيوريسين اصلی ترقی خواهی درعصر روشنگری بود خود فکر ميکرد درآلمان از طريق رفرم به ايدهآلهای خود در زمينه آزادی های فردی نايل خواهد شد هر جند فردريک ويليام دوم،  جانشين فردريک کبير، نگاشتن درباره مذهب را برای  وی، پس از نگارش کتاب "مذهب در محدوده فقط خرد" در سال1793  ، ممنوع کرد،  وکانت تا زمانی که فردريک ويليام دوم زنده بود در مورد مذهب کتابی منتشر نکرد.  جنين است که وقتی در فرانسه انقلاب مردم را قادر به دستيابی به اهداف مترقی نظير آزادِهای فردی نمود وی از انقلاب دفاع کرد نه چون انقلابی بود، که نبود، بلکه چون اهداف انقلاب را مترقی ميد يد.

در نتيجه آنچه برای کانت مهم بود ترقی و پيشرفت، حقوق بشر و آزادی های فردی بود و کوشش او در رفرم، دستيابی یه اين *اهداف* بود، و وقتی انقلاب کیير فرانسه اين اهداف را بر گزيد، کانت از انقلاب دفاع نمود و از آنزمان تا دو قرن بعد از آن،  انقلاب و ترقی مترادف تلقی ميشوند، در صورنيکه حتی خود کانت رفرميست بود ولی برای او هدف، ترقی و آزادی های فردی بود.

آنچه در ميان روشنفکران ما، هم در 57 و هم امروز فراموش شده، *هدف* ترقی خواهی بوده است،  و در 57 از مرتحعين اسلامگرا نظير خمينی  پشتيبانی کردند چرا که هر دو خواهان انقلاب بودند،  و امروز از مرتجعین بعثی -مذهبی نظير آقاجری دفاع ميکنند چرا که هر دو خواهان اصلاحات هستند،  و هر دو بار فراموش کرده اند که *هدف* جيست،  و مردم را به بيراهه کشيدتد، يکبار با فرياد انقلاب و اين بار با فرياد اصلاحات.

چرا روشنفکران ما هنوز مرددند که بگویند ملايان تا وقتی که در دستگاه روحانيت شيعه  صاحب مقام هستند نبايستی اجازه احراز مقامی در قوه قضاييه يا قوه مقننه يا ديگر پستهای دولتی را داشته یاشند؟  جرا روشنفکران سکولار ما هنوز به مردم نميگويند که جمهوری اسلامی ثمر افکار شريعتی است و هنوز ميترسند به مردم حقـيقت را بگويند، و به توهم مردم دامن ميزنند، که گويی افکار شريعی نتيجه بهتری ميتواند به ارمغان آورد،  و ميروند برای  کانديداتوری آقاجری برای  جايزه نوبل کوشش ميکنند

انگار فراموش کرده اند که چگونه همينگونه خمينی رهبری ارتجاعی اش بر ايران و ايرانی سايه افکند.  چرا امروز برای ملت ايران در قرن بيست و يکم پروتستانيزم  قرن پانزدهم آقاجری را تجوِيز ميکنيم؟ آيا دليلش تيوری های غلط  رلاتيويسم فرهنگی است که  سطح توان ملت ايران را در قرن 21 بيش از آلمان قرن پانزدهم نميبنيم؟

من در کناب اخير خود تحت عنوان ايران آينده نگر نشان داده ام که ايران همانگونه که در 57  برجسته نرين سمبل يک انقلاب ارتجاعی در تاريخ معاصر بود ميتواند بهترين سمبل تحول فراصنعتی در قرن بيست و يکم بشود، بشرطی که روشنفکران ما از اصلاح طلبان ارتجاعی سمبل ترقی نسازند آنگونه که در انقلاب از اسلامگرايی انقلابی - ارتجاعی  سمبل ترقی ساخته شد.

آلترناتيوايران  در برابر  تروريسم اسلامگرا آينده نگرِی است و روشنفکران ايران ميتوانند در اين مهم نقش تعيِن کننده ای ايقا کنند.  همانگونه که جفرسون برای ساخبن آمريکای مدرن حزب جديدی ايجاد کرد، برای ساختن جامعه ايران يک حزب آينده نگر  ميبايست که شکل یگيرد،  و نه چستجو در راه های پايان يافته گذشته نطير مارکسيسم، که هدفش تحول از جامعه ماقبل صنعتی به  جامعه صنعتی بود.   تنها در  چارچوب جامعه فراصنعتی، حتی جستجو برای يافتن پاسخ به معضلات عدالت اجتماعی در قرن بيست و يکم قابل انچام است.

حزب آينده نگر ميبايست بر مبنای تحولات دنيای کنونی درک شود و  برنامه آن برنامه ای برای ساخت  جامعه فرا صنعتی باشد.  تنها راه رسيدن ايران به آزادی های فردی، حقوق بشر، و جامعه فراصنعثی، از طريق رهبری يک تشکيلات آينده نگر است، و نه از طريق اصلاح طلبان ارتچاعی که بيراهه ديگری به واپسگرايی است، نظير آنجه در 57 اتفاق افتاد که هنوز داريم تاوانش را ميدهيم


به اميد جمهوری آينده نگر، فدرال، دموکراتيک، و سکولار در ايران

سام قندچی، ناشر و سردبير
ايرانسکوپ
http://www.iranscope.com
9 شهريور 1382
August 31, 2003

مطالب مرتبط:
آيا من با اصلاح طلبي مخالفم؟
دموکراسي اسلامي پلوراليسم نيست
http://www.ghandchi.com/600-SecularismPluralism.htm

 

Share/Save/Bookmark
  • |2010-07-27 14:13:34 omid  - میهن سالاری؛ نه مردم سالاری
    مرز مزدایی

    نوشتگاه ویژه ی ایران شناسی

    omidataeifard.blogspot.com
    پاسخ | بازگو
  • |2010-08-30 08:53:54 ناشناس  - abercrombie
    Pregnancy is an exciting time full of hope Abercrombie and Fitch and excitement. It can also be an overwhelmingly Abercrombie self-conscience time as well, as your body is pregnant Abercrombie Sale does not mean you have to wear drab clothing Cheap Abercrombie and this is what a maternity clothes works to prevent.You can now breathe a little easier Abercrombie outlet with the knowledge that you can find clothes that fit you appropriately buy Abercrombie through changing like it never has before! Maternity clothes are available Abercrombie clothing for you to help you look and feel beautiful throughout abercrombie & fitch your pregnancy. You can find a number of companies who produce garments Abercrombie kids for pregnant women that are not only comfortable Abercrombie Outerwears but fashionable as well.You will find that clothes that cater Abercrombie & Fitch Outerwears to the pregnant body are usually created in order to grow with the belly. For instance, when you Abercrombie Polos purchase a shirt that is a maternity size take notice of a free-flowing front. Maternity jeans are also made Abercrombie & Fitch Polos with expanding belly lines. They are created in this way so that you do not have to buy new clothes every month or two throughout your pregnancy.
    پاسخ | بازگو
  • |2010-09-09 06:59:49 pandora bracelets
    You would have saved had you thought about it. Your pandora jewelry credit cards are maxed out and getting a new one is absolutely out of the questions. Research on jewelry stores? No time for that. So what's there buy Pandora to do? Do not panic, applyingfor a secured or an unsecured loan can be the answer to your quandary. Not only will you get the precise amount of cash discount pandora you need, but you can repay it over a lengthy period of time ( months or perhaps years ). Be aware of that the IR depends on the loan type, usually unsecured pandora sale loans carry higher interest rates than secured loans. Family heirlooms are typically passed on from ma to son, and they carry lots of meaning and family pandora jewerly history. It will surely be more important for your bride-to-be to receive your mummy's engagement ring, than one purchased at a pandora earrings store. Make efforts to ask your mother-in-law referring to this issue as well . As you can see, there are many different ways to obtain finance for an cheap pandora earrings engagement ring, some of them are quite plain, others are way more creative. You just have to find the one that best fits your wishes.
    پاسخ | بازگو
نظر بدهید
Your Contact Details:
نظر:
[b] [i] [u] [url] [quote] [code] [img]   
:D:angry::angry-red::evil::idea::love::x:no-comments::ooo::pirate::?::(
:sleep::););)):0
Security
کد آنتی اسپم نمایش داده شده در عکس را وارد کنید.

!joomlacomment 4.0 Copyright (C) 2009 Compojoom.com . All rights reserved."